والحافظ لما أورده في كنى "التعجيل"؛ لم يزد على أن ساق له هذا الحديث! من
"المسند".
٢ - وجبير بن عمرو - وهو القرشي - يبدو أنه من شيوخ بقية المجهولين، وقال
الحسيني:
"لا يدرى من هو؛ وقال في "الاحتفال": مجهول ".
ذكره الحافظ في "التعجيل"، وعقب عليه فقال:
"أحسب أن هذا غلط نشأ عن تصحيف في اسمه وتحريف في اسم أبيه، وإنما
هو حبيب بن عمر الأنصاري الآتي في حرف الحاء المهملة".
كذا قال، وذكر هناك أنه روى عنه بقية أيضاً، فكأنه لهذا ظن أنه هو، وفيه
بعد، لأن هذا أنصاري، وذاك قرشي، كما وقع فِي حَدِيثِ آخر قبل هذا في
"المسند"، وعلى افتراض أنه هو، فهو مجهول أيضاً، كما قال الدارقطني. وقال
ابن أبي حاتم عن أبيه:
"هو ضعيف الحديث مجهول، لم يروعنه غير بقية".
٣ - أبو سعد الأنصاري لا يعرف أيضاً إلا في هذا الإسناد، ولم يذكر الحافظ
فيا التعجيل " إلا هذا.
وأما يزيد، فهو: ابن عبدربه كما في سند الحديث الذي قبل هذا في "المسند"
وهو ثقة من شيوخ مسلم.
والحديث قال الهيثمي في "المجمع " (٦/٣٢٥) :
"رواه أحمد والطبراني، وفي إسناديهما مجاهيل ".