ابن علي العنزي المذكورة في الحديث الذي قبله.
قلت: وهذا موضوع؛ أفته يحيى بن العلاء فإنه كان يضع الحديث، وقد
تقدمت له أحاديث فراجعه في (فهارس الرواة المترجم لهم) .
وشيخه رشدين ضعيف، وبه فقط أعله الهيثمي في مواضع من "المجمع"
(٤/١٨٩ و ٣٠٦ و٥/٣٢٢) وقال في الموضع الأول:
"وهو ضعيف جداً جداً "!
كذا فيه بتكرار جداً، فلعله من الناسخ أو الطابع؛ فإنه غير معهود منه،
وإعلاله بيحيى بن العلاء أولى كما لا يخفى على العلماء، فلعله لم يتنبه له.
وأسوأ منه سكوت المعلق الأعظمي على "المصنف"؛ فلم يعله لا بهذا ولا بذاك،
وهذا مما لا يجوز له باتفاقهم؛ لأنه من كتمان العلم، وهذا إن كان منهم، وإلا
ففاقد الشيء لايعطيه!!
ويغني عن هذا الحديث الموضوع قوله ﷺ:
" الزمها؛ فعقد الجنة عند رجليها".
وهو مخرج في "المشكاة" (٤٩٣٩) ، و"الإرواء" (١١٩٩) .
٦٢٤٤ - (نِعْمَ المقبرةُ هذه. وزعم ابن جُريج أنها مقبرة مكة) .
ضعيف.
أخرجه البخاري في " التاريخ " (١/ ٢٨٤) ، والبزار في "مسنده " (٢/٤٩)
من طريق أبي عاصم: حدثنا ابن جريج قال: أخبرني إبراهيم بن أبي خداش
عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ عن النبي ﷺ قال: ... فذكره.
وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" (٢/٢٠٩) ، وكذا الفاكهي (٤/٥٠/٢٣٦٩) ،