"من تسع وتسعين امرأة واحدة في الجنة، وبقيتهن في النار". فاشتد ذلك
على من حضر رسول اللَّهِ ﷺ من المهاجرين، فقال رسول الله ﷺ: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ آفته الحسين هذا - وهو: ابن قيس الرحبي
الملقب بـ "حنش " - وهو متروك الحديث كما قال أحمد والنسائي وغيرهما. وقال
البخاري:
"أحاديثه منكرة جداً، ولا يكتب حديثه ".
وكذا قال الجوزجاني كما في "التهذيب ".
والحديث مما فات على الهيثمي؛ فلم يورده في "مجمع الزوائد" وهو على
شرطه، كما فات ذلك على السيوطي؛ فلم يستدركه في "اللآلي" (٢/١٧٥) على
ابن الجوزي الذي أورد في "الموضوعات " (٢/٢٧٣ - ٢٧٤) حديثين آخرين؛ أحدهما
عن أبي هريرة، والآخر عن أنس، وحكم بوضعهما، ووافقه السيوطي، وكذا ابن
عراق، ولكنه قال (٢/٢١١) :
"وتعقب بأن له طريقاً آخر من حديث عبد الرحمن بن عوف، أخرجه أبو
الشيخ. قلت: فيه عبد الرحيم، وأظنه ابن زيد العمي، وإلا فهو مجهول، وأنا لا
أشك أنه موضوع. والله أعلم ".
٦٢٥٧ - (سيأتي من بعدي رجل يقال له: النُعْمانُ بن ثابت، ويُكْنَى
أبا حنيفة؛ لَيَحْيَيَنَّ دينُ الله وسنتي على يَدَيْه) .
موضوع.
أخرجه الخطيب في "التاريخ " (٢/٢٨٨ - ٢٨٩) من طريق محمد
ابن يزيد بن عبد الله السلمي قال: نبأنا سليمان بن قيس عن أبي المعلى بن
المهاجر عن أبان عن أنس مرفوعاً، وقال الخطيب: