Lewati ke konten

Kitab: Silsilatul Ahadits adh-Dha'ifah · Pengarang: ناصر الدين الألباني

Baca Juz 13, halaman 791

  1. المجلد ١٣
  2. القسم الثاني
  3. ٦٣٥٤

أظنه، ولا أعلم إن كان أحد تعرض لهذا البحث فيما أذكر. والغريب العجيب أن

ابن حبان أورده في "الثقات" (٩/٤٥) قائلاً:

"وروى عنه أبو عقيل"

ووجه الغرابة ليس هو أنه وثقه برواية ثقة عنه، فهذا أمر معروف عنه، وإنما

الوجه أن أبا عقيل هذا - واسمه: يحيى بن المتوكل - ضعيف باتفاقهم، بل قال

ابن حبان نفسه في "الضعفاء" (٣/١١٦) :

"منكر الحديث، ينفرد بأشياء ليس لها أصول ... ".

والخلاصة: أن محمد بن نعيم هذا لم يرو عنه ثقة إلا إسماعيل بن أبي

أويس، فهو مجهول، وهو علة هذا الحديث وليس الراوي عنه. والله أعلم.

٦٣٥٤ - (إذا أَطاقَ الغلامُ صومَ ثلاثةِ أيامٍ، وَجَبَ عليه صومُ رمضانَ) .

منكر.

أخرجه ابن حبان في "الضعفاء" (٣/١١٦) ، وأبو نعيم في "معرفة

الصحابة" (٢/١٧٠/١) ، ومن طريقه الديلمي في "مسند الفردوس" (١/١٠١) من

طريق جبارة بن مغلِّس قال: حدثنا يحيى بن العلاء عن يحيى بن عبد الرحمن

ابن لبيبة عن أبيه عن جده ... مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد واهٍ بمرة، آفته يحيى بن العلاء، متهم بالوضع، وفي ترجمته

ساقه ابن حبان، وقال:

"كان ممن ينفرد عن الثقات بالاشياء المقلوبات التى إذا سمعها من الحديث

صناعته، سبق إلى قلبه أنه كان المتعمد لذلك".

وتقدمت له بعض الأحاديث الموضوعة، فانظر مثلاً الحديث (٤٦ و ٣٢١)

وغيرهما.

Rujukan halaman ini: سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة، ج 13، ص 791 (SanadKitab #12762, hlm. urut 9591)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.