٢- وعبد الله بن يحيى، شيخ لبقية، قال في "المغني"
"مجهول".
٣ - وكان (بقية) يكتب عمن هب ودرج
والحديث أورده العلامة الشمس السخاوي في "القول البديع" وقال:
"لا يصح. والله أعلم ".
قلت وتمام كلام الحافظ السخاوي في "القول البديع" (ص ١٧٠) .
"والأشبه ما رواه مجاشع بن عمرو عن أبي بكر بن حفص عن سعيد بن
المسيب قال:
(من أكل الفُجْلَ، فسره أن لا يُوْجَدَ منه ريحه، فليذكر النبي ﷺ عند أولِ
قَضْمَةٍ) ".
فأقول: حاش لله أن يصدر مثل هذا الهراء من سيد التابعين سعيد بن المسيب
﵀، ولا أن يرويه مرفوعاً إلى رسول الله أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
وإني لأستغرب جداً أن يشير الحافظ السخاوي إلى أن الأرجح لديه أن يكون
من قول ابن المسبيب، وهو يرى أنه من رواية مجاشع بن عمرو، وقد قال فيه ابن
حبان في "الضعفاء" (٣/١٨) :
"كان ممن يضع الحديث على الثقات، ويروي الموضوعات عن أقوام ثقات".
وفي "الميزان" و "اللسان" عن ابن معين أنه قال:
"قد رأيته أحد الكذابين".
والسخاوي بلا شك على علم بهذا - فإنه إن خفي عليه قول ابن حبان هذا