وقد يلتبس هذا الراوي على الخلاف في ضبط اسمه بـ (غُضيف بن الحارث
اليماني السكوني الثمالي) له صحبة، وهو مترجم في "التهذيب"، وقد ذكر في
الرواة عنه الوليد بن عبد الرحمن المتقدم، فجاء الالتباس، ومع أن الحافظ أطال في
ترجمته، ونبه على بعض الأوهام، فإنه لم يُزل اللبس المذكور. وكأنه تدارك ذلك
في "التقريب"، فقال عقب ترجمة (غضيف) هذا:
"عياض بن غطيف:آخر مخضرم، مقبول. س".
يعني كما وقع في رواية النسائي المتقدمة.
هذا ما يتعلق بالاسم الأول، وما وقع في ضبطه من الاضطراب.
وأما الاسم الآخر:
(بشار بن أبي سيف) : فقد وقع هكذا في أكثر المصادر المتقدمة. ووقع في
رواية لابن أبي شيبة: (يسار بن أبي سيف) ،ولا يبعد أن يكون خطأ من الناسخ،
ولكني رأيت الهيثمي قال في تخريج الحديث (٢/٣٠٠) :
"رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، وفيه يسار بن أبي سيف، ولم أر من وثقه ولا
جرحه، وبقية رجاله ثقات".
ومع أن الموجود في "مسند أحمد والبزار موافق للمصادر الأخرى، فإني
أخشى أن يكون وقع في نسخ الهيثمي في تلك المصادر (يسار) - كما ذكر -، وإني
لأذكر أنه يحتمل أن يكون في كتاب الهيثمي على الصواب (بشار) ، ولكنه تحرف
على الطابع، لكنني أستبعد ذلك عنه، لأنه موجود في "تهذيب المزي" - فضلاً
عن "التاريخ" و"الجرح" و"الثقات" - والله أعلم.
وأما "مسند أبي يعلى" فوقع فيه هكذا (ابن أبي سيف) منسوباً غير مسمى.