لكن يعكر عليه قول أحمد بن منيع في "مسنده": سمعت سلمة بن صالح
يحث عن عبد الملك بن عبد الرحمن ... به.
ذكره الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" المسندة (ق ٥١٤/١) وقال:
"في هذا تعقب على الترمذي (!) حيث قال: إن سلاماً الطويل تفرّد به ".
وأنا أظن أن قوله: "الترمذي" ... سبق قلم منه أو خطأ من الناسخ، وأن
الصواب: "البيهقي"، كما تقدم، فإن الترمذي لم يخرج الحديث.
وقد سكت عنه الحافظ في "المطالب العالية" المجردة عن الأسانيد (٤/٢٦١) ،
وليس بجيد منه! فإن سلمة بن صالح - وهو الأحمر - قد ترجم له في "اللسان"
ترجمة سيئة، من ذلك قول أبي داود:
"متروك الحديث ". وتبناه الذهبي في "المغني"، فلم يذكر غيره. وقول أبي حاتم:
"واهي الحديث، لا يكتب حديثه ".
ويؤكد عدم التفرد الذي ذكره البيهقي أن الطبراني أخرجه في "المعجم
الأوسط" (٢/٣٨٢ - مجمع البحرين) ، أخرجه من طريق محمد بن عمرو العنقزي:
ثنا عبد الملك بن الأصبهاني عن خلاد الصفار عن الأشعث بنطليق ... به.
وقال:
"لم يُجوِّد إسناده إلا عمر العنقزي. ورواه المحاربي عن عبد الملك الأصبهاني
عن مُرَّة عن عبد الله، فلم يذكر خلاداً، ولا الأشعث، ولا الحسن العرني ".
قلت: والمحاربي اسمه عبد الرحمن بن محمد، وروايته أخرجها البزار في
"مسنده" (١/٣٩٨) فقال: حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي: ثنا عبد الرحمن
ابن محمد المحاربي عن ابن الأصبهاني: أنه أخبره عن مُرَّة ... به. وقال: