السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافتة ...
الحديث. وهو مخرج في "أحكام الجنائز" (١٤١) .
فقوله فِي حَدِيثِ الترجمة: "فجهر بها" منكر مخالف لهذا الحديث الصحيح.
وقد أشار الحافظ في ترجمة (سهل بن عتيك) إلى هذه المخالف سنداً، ولم يشر إلى
المخالفة متناً! وليس يخفى أن هذه أهم من التي قبلها. ومن هذا القبيل قوله في
الدعاء:
"وألحقه بنبيه".
فإنه منكر أيضاً، لم يرد في شيء من أدعية الصلاة على الجنازة - فيما علمت -،
وقد روى الطبراني الكثير منها. والله ﷾ أعلم.
٦٤٦٥ - ( ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾ ؛ قال: يُجْلِسُني
معه على السريرِ) .
باطل.
أخرجه الديلمي في "مسند الفردوس" (٣/١٥٠/١) من طريق علي
ابن عمر القزويني: حدثنا يوسف بن الفضل الصيدناني: حدثنا إبراهيم بن
عبد الرزاق: حدثنا محمد بن سعد كاتب الواقدي: حدثنا عبد اله بن إدريس عن
عبيد الله بن عمر عن نافع عَنْ ابْنِ عُمَرَ قال: قال رسول الله ﷺ: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد غريب، محمد بن سعد - كاتب الواقدي - ثقة حافظ من
رجال "التهذيب"، وكذا من فوقه.
وأما إبراهيم بن عبد الرزاق؛ فلم أعرفه، وفي طبقته ما في "تاريخ بغداد"
(٦/١٣٤ - ١٣٥) :
"إبراهيم بن عبد الرزاق الضرير. حدَّث عن إسماعيل بن أبي مسعود وسعيد