«لو لم يبق من الدنيا؛ إلا ليلة لملك فيها رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه
اسمي» .
قلت: وهذا هو المحفوظ عن عاصم لرواية الجماعة عنه؛ كما تقدم، أما إسناده
الأول فوهم، والظاهر أنه من أبي شهاب محمد بن إبراهيم؛ فإن حاله كحال
عثمان بن شبرمة: لم يذكروا عنه راوياً غير مسدد. ومنهم ابن حبان في "ثقاته"
(٩/٣٩) ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:
"ليس بمشهور، يكتب حديثه".
وقد خالفه سفيان بن عيينة؛ فرواه عن عاصم قال: وأخبرنا أبو صالح عن
أبي هريرة قال: ... فذكره موقوفاً على أبي هريرة.
أخرجه الترمذي (٢٢٣٢) عقب روايته من طريق سفيان عن عاصم عن زر
عن عبد الله مرفوعاً.
فدلّ على أن له أصلاً عن أبي هريرة؛ لكنه موقوف وقد رفعه بعض الضعفاء،
فانظره برقم (٤٣٦١) ، وفي متنه زيادة منكرة أخرى. والله أعلم.
هذا، وقبل إنهاء الكتابة حول حديث الترجمة لا بد لي من أن أذكر له شاهداً
وجدته في "سنن أبي داود" في إسناده انقطاع وجهالة؛ فلم تطمئن النفس إليه،
فقال أبو داود (٤٢٩٠) : حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي
قَيْسٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ ﵁ وَنَظَرَ
إِلَى ابْنِهِ الْحَسَنِ - فَقَالَ:
"إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ "؛ كَمَا سَمَّاهُ النَّبِيُّ ﷺ، وَسَيَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى
بِاسْمِ نَبِيِّكُمْ، يُشْبِهُهُ فِي الْخُلُقِ، وَلَا يُشْبِهُهُ فِي الْخَلْقِ.ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً: يَمْلَأُ الْأَرْضَ
عَدْلاً.