"كان يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، كأنه كان المتعمد لها". وقال البخاري:
"سكتوا عنه".
٦٥٠٤ - (ثلاث من كن فيه، استحق ولاية الله وطاعته: حلم أصيل يدفع سفه السفيه عن نفسه، وورع صادق يحجزه عن معاصي الله، وخلق حسن يداري به الناس) .
موضوع. أخرجه إبن أبي الدنيا في "كتاب الأولياء" (١٠٣/١٠ - مجموعة الرسائل) من طريق المعلى بن عيسى: نا نهشل بن سعيد القشيري عن الضحاك بن مزاحم الهلالي عن ابن عباس رفعه.
قلت. وهذا موضوع، آفته (نهشل بن سعيد) ، قال الذهبي في "المغني" (٧٠٢/٦٦٧٣) :
"بصري واهٍ، قال ابن راهويه: كان كذاباً". وقال الحافظ:
"متروك، وكذبه إسحاق بن راهويه".
والمعلى بن عيسى - وهو: الوزان الرازي -، مجهول، قال ابن أبي حاتم: "روى عن نهشل بن سعيد، سمع منه أبي قديماً في صباه".
وأما ابن حبان، فذكره في "الثقات" (٧/٤٩٢ - ٤٩٣) من رواية خالد بن خداش بن عجلان عنه قال: سمعت مالك بن دينار يقول: خلطتُ دقيقي برمادٍ، فأضعفني، ولو قويت عليه، ما أكلت غيرهُ!