Lewati ke konten

Kitab: Mausu'ah Aqwal al-Imam Ahmad · Pengarang: محمود محمد خليل

Baca Juz 1, halaman 396

  1. المجلد الأول
  2. الباب الأول: الرجال
  3. حرف الزاي
  4. ٨٤٢ - زهير بن محمد، أبو المنذر التميمي، الخراساني، المروزي، الخرقي.

• وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. «تهذيب الكمال» ٩/ (٢٠١٧) .

• وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. «تهذيب الكمال» ٩/ (٢٠١٧) .

• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وذكر رواية الشاميين عن زهير بن محمد قال: يروون عنه أحاديث مناكير هؤلاء، ثم قال لي: ترى هذا زهير بن محمد الذي يروون عنه أصحابنا، ثم قال: أما رواية أصحابنا عنه فمستقيمة، عبد الرحمن بن مهدي، وأبو عامر، أحاديث مستقيمة صحاح، وأما أحاديث أبي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة، أو نحو هذا، فأما بواطيل فقد قاله. «تهذيب الكمال» ٩/ (٢٠١٧) .

• وقال البخاري: أنا أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع، وليس هذا عندي زهير بن محمد، وكان أحمد بن حنبل يضعف هذا الشيخ ينبغي أن يكون قلب اسمه أهل الشام، يروون عن زهير بن محمد هذا مناكير. «ترتيب علل الترمذي» (٧١٣) .

• وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يذكر عن أحمد بن حنبل أنه كان يتعجب من شأن زهير بن محمد. وقال: يروون عنه مناكير. «ترتيب علل الترمذي» (١٤٨) من آخر الكتاب.

• وقال الترمذي: قال ابن حنبل: كأن زهير بن محمد الذي وقع بالشام، ليس هو الذي يروى عنه بالعراق، كأنه رجل آخر قلبوا اسمه، يعني لما يروون عنه من المناكير. «جامع الترمذي» (٣٢٩١) .

• • •

Rujukan halaman ini: موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله، ج 1، ص 396 (SanadKitab #12765, hlm. urut 1126)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.