فسكت كعب، فأتى الرجل عمر. فقال أبي: ليس - يعني هذا الحديث - عند شعبة. «العلل» (١٤٢٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: قال سفيان: قال لي شعبة: ليس أحدث بحديث أجود من ذا - يعني بحديث علي - «كان النبي ﷺ لا يحجبه من قراءة القرآن إلا أن يكون جنباً» . «العلل» (١٥٥٦) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سمع شعبة من الأعمش ومن أبي إسحاق قبل سفيان وأقدم، سمع منهم في حياة الحكم بن عتبية. «العلل» (١٥٨٠) .
• وقال عبد الله: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : سمع شعبة من يزيد بن البراء بن عازب حديثاً واحداً. «العلل» (١٦٩٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة. قال: كان حماد يقول لي: أنت منا إلا قطرة ـ يعني في الإرجاء ـ. «العلل» (١٨٢٣) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أخطأ شعبة في حديث سلم بن عبد الرحمن، عن أبي زرعة، تسموا بإسمي، وكره الشكال. فقال: عبد الله بن يزيد النخعي. قال أبي: إنما هو سلم بن عبد الرحمن. «العلل» (١٨٥٨ و٥٦٩٥) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أخطأ شعبة في حديث علي بن زيد، عن يوسف بن مهران. فقال: يوسف بن ماهك، وهو خطأ، إنما هو ابن يهران. «العلل» (١٨٥٩) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كذا قال غندر، وأظن شعبة أخطأ في اسمه، في حديث شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن عمر بن عاصم بن قتادة، عن محمود، عن رافع، عن النبي ﷺ، أسفروا بصلاة الصبح. قال أبي: وإنما هو عاصم بن عمر بن قتادة. «العلل» (١٨٦٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا غندر. قال: حدثنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم. قال: ليس بين العبيد قصاص. قال أبي: وليس هو مما سمعه شعبة من حماد، وكان في نسختنا، عن غندر، عن شعبة، عن عبد الخالق، أو الهيثم فلم يقل وقال: حدثنا شعبة، عن حماد. «العلل» (١٨٨٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن هارون. قال: حدثنا شعبة، عن أبي بكير، عن زياد بن حدير. قال: ما رأيت أحداً أكثر يستاك وهو صائم من عمر. قال أبي: وإنما هو أبو نهيك، فأخطأ شعبة فيه. فقال: أبو بكير. «العلل» (١٩٠٣) .