لجاج، ولم يكن متهمًا بالكذب. «العلل» (٧٠) .
• وقال عبد الله: قال أبي: مات هشيم في سنة ثلاث وثمانين في شعبان، وكان في جنازته علي بن عاصم، فحدث فازدحم الناس عليه، ثم جاء عباد بن العوام. «العلل» (٦١٦) .
• وقال عبد الله: قال أبي: وكان حسن بن علي بن عاصم أعقل من أبيه، ومن أخيه. «العلل» (١٢٢٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن سواء، قال: حدثنا كثير بن قنبر، قال أبي: وقال علي بن عاصم: كثير بن همير أخطأ فيه. «العلل» (١٩٨٢) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سمعت هشيمًا يقول: إلى مثل إسماعيل فاذهبوا، قال: يعرض بعلي بن عاصم. «العلل» (٤٩٠٨) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: علي بن عاصم؟ قال: أما أنا فأحدث عنه، وحدثنا عنه. «سؤالاته» (٤٤٠) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: عاصم بن علي بن عاصم؟ قال: حديثه حديث مقارب، حديث أهل الصدق، ما أقل الخطأ فيه، ولكن أبوه كان مهم في الشيء، قام من الإسلام بموضع، أرجو أن يثيبه الله به الجنة. «سؤالاته» (٤٤١) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد ذكر حديث عطاء: يحتش المحرم، قال: هذا الذي غلط فيه علي بن عاصم، فقال: لا يرى بأسًا أن يختتن المحرم، يعني صحف في (يحتش) ، فقال: (يختتن) . «سؤالاته» (٤٤٤) .
• وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: علي بن عاصم مثل الناس يغلط، أتراه أضعف من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٠٩٢) .
• وقال ابن أبي الثلج: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن علي بن عاصم، فقال: ماله؟ يكتب حديثه، أخطأ، يترك خطأه ويكتب صوابه، قد أخطأ غيره. «الجرح والتعديل» ٦/ (١٠٩٢) .
• وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: قيل ليحيى بن معين: أن أحمد بن حنبل قال: إن