كنت لا أحدث الأعمش عن أحد إلا أدخل علي فيه، فإذا قلت: منصور، سكت. «العلل» (٤٩٨٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد يقول: منصور أقدم سماعًا من الأعمش، سمع من ربعي بن حراش، يعني منصورًا. «العلل» (٥١٤٩) .
• وقال عبد الله: سألت أبي: من أثبت الناس في إبراهيم؟ فقال: الحكم بن عتيبة، ثم منصور. «العلل» (٥٥٥٧) .
• وقال عبد الله: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: رأيت منصورًا إذا سمع قرع الألواح قام، قال: وكان منصور في الديوان، فكان إذا أصابته النوبة، لبس ثيابه وحرس. «العلل» (٥٩٩٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد، وأبو معمر، قالا: حدثنا ابن إدريس، قال: سألت شعبة عن عمرو بن مرة، ومنصور، فقال: كان عمرو أسكت الرجلين. «العلل» (٦١٢٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد، قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: رأيت منصورًا إذا قام في الصلاة عقد لحيته في صدر. «العلل» (٦١٤٦) .
• وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: كان منصور بن المعتمر، من أهل إسكاف. «سؤالاته» (٢٠٩٨) .
• وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) من أكبر منصور بن المعتمر، أو ابن زاذان؟ قال: لا أدري. «سؤالاته» (١٤٢) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: ما من القوم أحد أعلى من منصور إلا أن يكون الحكم بن عتيبة في إبراهيم.
سمعت أحمد مرة أخرى ذكرهما، ولم يذكر الحكم. «سؤالاته» (٣٤٦) .
• وقال إسماعيل بن الحارث، حدثنا أحمد، يعني ابن حنبل، عن يحيى، يعني ابن سعيد القطان، قال: قال سفيان: إذا حدثت الأعمش عن بعض أصحاب إبراهيم قال فيه، فإذا قلت: منصور، سكت. «الجرح والتعديل» ٨/ (٧٧٨) .
• وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قلت لأبي: قوم قالوا: منصور أثبت في الزهري من مالك، قال: وأي شيء روى منصور عن الزهري، هؤلاء جهال، منصور