وقال فيه ابنُ عيينة، عن أبي الزناد بهذا الإسناد: "انحلّت العُقَد". خَرَّجه مسلم (¬١).
وفي حديث الموطأ: "أصبح خبيثَ النَّفْسِ". وهو المحفوط من طريقِ الأعرج.
وقال فيه يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: "أصبح لَقِيسَ (¬٢) النَّفسِ". خرّجه الطحاوي في المشكل (¬٣).
