والمحفوظ عن مالك في هذا الحديث ذِكرُ العتمةِ، وكذلك هو في الموطأ عند الجميع (¬١).
وقال عبد الرزّاق: قلتُ لمالكٍ: "أما تكرَه أن يُقال العتمة؟ فقال: هكذا قال الذي حدَّثني" (¬٢).
وجاء النَّهيُ عن ذلك في حديث ابن عمر، خَرَّجه مسلم (¬٣).
وانظر مرسلَ سعيد بن المسيب (¬٤).
