Baca Juz 4, halaman 261 - Al-Ima' ila Athrafi Ahadi…

الترمذي بصحّته، وقال: "قال محمّد -يعني البخاري-: أصحُّ شيء في هذا الباب حديث بسرة" (¬١).

وجاء عن يحيى بن معين نحوُ هذا (¬٢)، وصحّحه أحمد بن حنبل (¬٣) الحسن الدارقطني (¬٤)، وأبو علي بن السكن (¬٥)، وغيرهم من الأئمة (¬٦).

= ابن علي، إلا البخاري، فإنهما عنده متعارضان معلولان، وعند غيره هما صحيحان، والله المستعان". التمهيد (١٩٧/ ١٧).

وذكر البيهقي أنّ الشيخين إنما لم يخرّجاه لاختلاف وقع في سماع عروة من بسرة. معرفة السنن (١/ ٤١٣).

(¬١) انظر: السنن (١/ ١٢٩).

قال ابن سيد الناس: "لا يقتضي هذا الكلام من البخاري تصحيح حديث بسرة، وإنما مراده هو علي علّاته أصح من غيره من أحاديث الباب". أجوبة ابن سيد الناس (ص: ١٣٧).

(¬٢) انظر: التمهيد (١٧/ ١٩٠ - ١٩١)، والتلخيص الحبير (١/ ١٣٢).

(¬٣) انظر: مسائل أبي داود أحمد بن حنبل (ص: ٣٠٩).

(¬٤) انظر: السنن (١/ ١٤٦).

(¬٥) انظر: التمهيد (١٧/ ١٩٣).

(¬٦) كابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي، وعبد الحق، وابن العربي، والحازمي، وغيرهم.

قال البيهقي: "هو صحيح علي شرط البخاري بكل حال، وإذا ثبت سؤال عروة بسرةَ عن هذا الحديث كان الحديث صحيحًا علي شرط البخاري ومسلم جميعًا". معرفة السنن والآثار (١/ ٤١٤).

وقال البغوي: "هذا حديث حسن، ثم نقل قول البخاري". شرح السنة (١/ ٢٦٣).

وقال ابن الصلاح: "هذا حديث حسن ثابت من حديث بسرة بنت صفوان، أخرجه أصحاب كتب السنن والمسانيد، ولم يخرّج في الصحيحين". شرح مشكل الوسيط (ل: ٣١ / أ)

وقال ابن الملقن: "هذا الحديث صحيح، أخرجه الأئمة الإعلام أهل الحل والعقد والنقل والنقد.

ثم ذكر أقوال الأئمة فيه، وقال: فهذه أقوال الحفاظ قديمًا وحديثًا يشهد لما قلنا من صحته".

البدر المنير (٢/ ٨٧٨ - رسالة ماجستير-).

وانظر أيضًا: المستدرك (١/ ١٣٦)، والأحكام الصغرى (١/ ٢٠)، والاعتبار (ص: ٣٠)، والقبس (١/ ١٦٤)، والمجموع (٢/ ٣٥)، وتحفة المحتاج (١/ ١٥١)، وتحفة الأحبار بما في الوسيط من الأخبار (ل: ٢٥ / ب).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.