وإنَّما الحديث لجدّه محيِّصة بن مسعود، وهو المعروف، وصحبته مشهوره (¬١)، وهو المذكور في حديث القسامة مع أخيه حويّصه.
ولعلّ من خرّج هذا الحديث عن الزهري، عن ابن محيِّصة، واقتصر فيه على قوله: "عن أبيه" أقام الجدّ في هذا مقام الأب، وتأوّل أن حراما هو ابن محيِّصة، لكون محيِّصة جدّه، وأن قول الزهري فيه: "عن أبيه"، إنما يعني به عن جده (¬٢).
وقد ذكرنا الاختلاف فيه في مسند ابن محيِّصة، انظره في المنسوبين (¬٣).
وانظر مرسل حرام بن محيِّصة (¬٤)، وحديث القسامة لسهل بن أبي حثمة (¬٥).
ولم يخرّج لمحيِّصة في الصحيحين شيء.
* * *