Baca Juz 4, halaman 426 - Al-Ima' ila Athrafi Ahadi…

يخرّج عنه البخاري، ولا مسلم شيئًا (¬١).

وتقدّم معنى هذا الحديث لعبد الله ابن عباس (¬٢).

* * *

= النبي ﷺ وله نحو اثنتي عشرة سنة" قال: "وهو الأصح".

انظر: المراسيل (ص: ١٠١، ١٠٢)، والعلل (١/ ٢٩٥) كلاهما لابن أبي حاتم، ومعرفة الثقات (٢/ ١١١)، والاستيعاب (٧/ ٧٧)، وأسد الغابة (٣/ ٥١٩)، وتهذيب الكمال (١٩/ ٦٠ - ٦٤)، والسير (٣/ ٥١٣)، وجامع التحصيل (ص: ٢٣٢)، والتهذيب (٧/ ١٩).

(¬١) بل ليس له إلا حديث فرد عند النسائي في السنن وأحمد، وهو حديث العسيلة.

انظر: سنن النسائي (٦/ ٤٥٩) (رقم: ٣٤١٣) ومسند أحمد (١/ ٢١٣)، والسير (٣/ ٥١٣) وخلاصة الخزرجي (٢/ ١٩٢)، والإصابة (٦/ ٣٤٩).

وقد وقع في المطبوع من السنن تحريفان:

- الأول: "يحيى بن أبي إسحاق" تحرّف إلى "يحيى عن أبي إسحاق".

- والثاني: "عبيد الله بن عباس" تحرّف إلى "عبد الله بن عباس".

انظر: تحفة الأشراف (٧/ ٢٢٠)، وتهذيب الكمال (٢/ ٨٧٩).

(¬٢) تقدّم (٢/ ٥٤٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.