Baca Juz 2, halaman 84 - Al-Ima' ila Athrafi Ahadit…

قال: "ليس به بأس" (¬١).

وزعَمَ الساجيُّ أنَّه كان يرى القَدَر (¬٢)، وقال النسائي: "لا بأس به" (¬٣).

وخُرِّج عنه في الصحيحين (¬٤).

* * *

(¬١) التاريخ -رواية الدوري- (٣/ ١٩٢) (رقم: ٨٧٢)، تاريخ الدارمي (ص: ١٣٢) (رقم: ٤٢٠).

تنبيه: أشار بشار عوّاد في حاشية تهذيب الكمال (١٢/ ٤٧٦) أنَّ ابن الجوزي وهم في نقله عن ابن معين قوله في شريك: "ليس بالقوي"، وليس كما قال، فقد نقله من قبلِه عن ابن معين: الدانيُّ ونقله أيضًا ابنُ خلفون في أسماء شيوخ مالك كما سبق.

وقال في رواية ابن أبي خيثمة: "صالح". التاريخ (٣/ ل: ١٣٤/ ب).

(¬٢) أسماء شيوخ مالك (ل: ٨١/ أ)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٩٧).

(¬٣) التمييز نقلًا عن أسماء شيوخ مالك (ل: ٨١/ أ)، وفيه: "ليس به بأس"، وكذا في تهذيب الكمال (١٢/ ٤٧٦).

وقال النسائي أيضًا في الضعفاء والمتروكين (ل: ٦/ أ): "ليس بالقوي". وسقطت الترجمة من المطبوع؟!!

وقال عنه احافظ ابن حجر: "صدوق يخطئ". التقريب (رقم: ٢٧٨٨).

(¬٤) الجمع بين رجال الصحيحين (١/ ٢١٣).

وقال ابن حجر: "احتجَّ به الجماعة، إلَّا أنَّ في روايته لحديث الإسراء مواضع شاذّة". هدي الساري (ص: ٤٣٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.