Baca Juz 2, halaman 496 - Al-Ima' ila Athrafi Ahadi…

٢١١ / حديث: "إذا كنتَ بين الأخْشَبَين من مِنى -ونَفَخَ بيدِه نحوَ المَشرِق- فإنَّ هناك واديًا يقال له السُّرَر (¬١) … ". وذَكر الأنبياء.

في آخر الحج، باب جامع.

عن محمّد بن عمرو بن حَلْحَلة الدّيلي، عن محمّد بن عِمران الأنصاري، عن أبيةـ، عن ابن عمر، وفيه: قصة (¬٢).

(¬١) السُّرر: بضم السين، وضبطه أبو علي الجياني بالضم والكسر معا.

وقوله في الحديث: "سُرّ تحتها سبعون نبيًّا"، قيل: هو من السرور، أي بُشّروا بالنبوة.

وقيل: وُلدوا تحتها وقطعت سررهم، والسُّر بكسر السين وضمّها ما تقطعه القابلة من المولود عند الولادة من المشيمة. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (٤/ ٢٥٨)، مشارق الأنوار (٢/ ٢١٢)، النهاية (٢/ ٣٥٩).

(¬٢) الموطأ كتاب: الحج، باب: جامع الحج (١/ ٣٣٧) (رقم: ٢٤٩).

وأخرجه النسائي في السنن كتاب: المناسك، باب: ما ذكر في منى (٥/ ٢٤٨) من طريق ابن القاسم.

وأحمد في المسند (٢/ ١٣٨) من طريق ابن مهدي كلاهما عن مالك به.

وهذا سند ضعيف؛ محمد بن عمران الأنصاري ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٤١١).

وقال الذهبي: "لا يُدرى من هو". الميزان (٥/ ١١٨).

وقال ابن حجر: "مجهول". التقريب (رقم: ٦١٩٨).

وأبوه عمران الأنصاري، نقل ابن حجر عن مسلمة بن قاسم أنّه قال: "لا بأس به". تهذيب التهذيب (٨/ ١٢٦).

وقال الذهبي: "لا يُدرى من هو، تفرّد عنه ابنه محمد، وحديثه في الموطأ منكر". الميزان (٤/ ١٦٥).

وقال ابن حجر: "مقبول". التقريب (رقم: ٥١٧٦).

وللحديث شواهد:

أخرجه أبو يعلى في المسند (٥/ ٢٨٠) (رقم: ٥٦٩٧)، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٣٠)، والفاكهي في أخبار مكة (٤/ ٣١) (رقم: ٢٣٣٣) من طريق عبد الله بن ذكوان، عن ابن عمر مرفوعا بلفظ: "لقد سُرَّ في ظل سَرحة سبعون نبيّا لا تُسرق ولا تُجرّد ولا تُعبل".

وعبد الله بن ذكوان قال عنه الذهبي: "لا يعرف من ذا". الميزان (٣/ ١٣٢). =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.