Baca Juz 3, halaman 116 - Al-Ima' ila Athrafi Ahadi…

وروي معنى حديث الموطأ عن عامر بن ربيعة (¬١).

وجاء عن أبي هريرة: "العينُ حقٌّ". خُرِّج في الصحيح (¬٢)

والحديثُ فِي الموطأ معدودٌ بحديثين؛ لأنَّه فيه من طريقين.

وانظر أبا أمامة في مرسله (¬٣).

• حديث: التصاوير.

مذكور في مسند أبي طَلحة (¬٤).

(¬١) أخرجه النسائي في السنن الكبرى كتاب: عمل اليوم والليلة، باب: ما يُقرأ على من أُصيب بعين (٦/ ٢٥٦) (رقم: ١٠٨٧٢)، وأحمد في المسند (٣/ ٤٤٧)، وأبو يعلى في المسند (٦/ ٣٦٥) (رقم: ٧١٦٠)، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٥٠) (رقم: ٢٣٥٩٤)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٢١٥) من طرق عن عبد الله بن عيسى، عن أمية بن هند، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه به.

وأخرجه ابن ماجه في السنن كتاب: الطب باب: العين (٢/ ١١٥٩) (رقم: ٣٥٠٦) مختصرًا بلفظ: "العين حق".

وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.

قلت: وفي سنده أمية بن هند.

قال ابن معين: "لا أعرفه". سؤالات الدارمي (ص: ٧٠) (رقم: ١٤٢).

وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٧٠).

وقال ابن حجر: "مقبول". التقريب (رقم: ٥٦٠).

ويشهد للحديث حديثُ الموطأ.

(¬٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الطب باب: العين حق (٧/ ٣٠) (رقم: ٥٧٤٠)، وفي اللباس باب: الواشمة (٧/ ٨٤) (رقم: ٥٩٤٤)، ومسلم في صحيحه كتاب: السلام باب: الطب والمرض والرقى (٤/ ١٧١٩) (رقم: ٢١٨٧).

(¬٣) انظر: (٥/ ٢٧٠).

(¬٤) سيأتي حديثه (٣/ ١٧٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.