Baca Juz 1, halaman 233

وأما قولك: إن الحدث بالبندقة حصل بفعل آدمي، فيبطل إذا وقعت آجُرّة (¬١) على رأسه من هبوب ريح، ومرور سِنَّور (¬٢) عليها، فشجته، فإن صلاته تبطل، وإن كان ذلك بغير فعل آدمي، وعلى أن هذا لا يوجب الفرق بينهما في البناء والابتداء، كما لم يوجبه في بعض الطهارة وبطلانها.

واحتج المخالف: بما روى ابن أبي مليكة (¬٣) عن عائشة ﵂ عن النبي ﷺ قال: "من قاء (¬٤)، أو رعفَ، فلينصرفْ فليتوضأ، وليبنِ على ما مضى من صلاته ما لم يتكلَّمْ أو يُحْدِث" (¬٥).

والجواب: أن أبا طالب سأل أحمد ﵀ عن حديث ابن