واحتج: بأن الإسلام طارئ بعد كفر متقدم، فمنع من إيجاب القضاء لما ترك، دليله: ما تركه في زمان كفره.
والجواب: أن المعنى هناك: أن الترك حصل في زمان الكفر، وليس كذلك ها هنا؛ لأن الترك حصل في حال الإسلام بعد الوجوب، فهو كما لو ترك بسكر أو غيره. والله أعلم.
* * *
٣٢ - مَسْألَة: فإن أسلم المرتدُّ وقد حجَّ، لزمه إعادةُ الحج:
نص عليه في رواية حنبل (¬١)، وابن منصور (¬٢)، وقال أبو إسحاق: فيها روايتان (¬٣):
إحداهما: مثل هذا، وأنه يلزمه إعادته.
وهو قول أبي حنيفة (¬٤)، ومالك (¬٥) - رحمهما الله -.