وأما ركعتا (¬١) الطواف، فقد نص على جوازها في رواية عبد الله (¬٢)، فقال: إذا طاف بعد العصر وبعد الفجر، فلا بأس أن يصلي ركعتين.
واحتج: بأن حسن وحسين ﵄ طافا بعد العصر، وصليا (¬٣)، و [رأى] ابن أبي مليكة ابن عباس (¬٤) ﵃ طاف بالبيت بعد العصر، وصلى (¬٥)، فقد نص على جواز ذلك، وقد ذكرنا المعنى في ذلك، وأنها مختلف في وجوبها، وأنها تختص ببقعة، وهذا المعنى معدوم في بقية النوافل، وقد روى أبو عبد الله بن بطة بإسناده عن ابن عباس ﵄: أنه طاف بعد العصر، وصلى ركعتين (¬٦)، .....................................
Rujukan halaman ini:التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائز، ج 2، ص 120 (SanadKitab #127663, hlm. urut 633)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
