ابن المديني: هو حسن الحديث، مستقيم الرواية, ثقة إذا روى عنه ثقة، رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة، عن ابنه، عنه، فليس بشيء، ابنه ضعيف منكر الحديث.
قلنا: على أن روايته عن كثير من الصحابة منقطعة، بل قال ابن محرز: قيل ليحيى بن معين: لقي أحدًا من أصحاب النبي ﷺ، فقال: لم أسمعه. وقد أشار علماء الجرح والتعديل أن روايته مرسلة (منقطعة) عن: أسامة بن زيد بن حارثة، وأسيد بن حُضير، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وقيس بن عمرو الأنصاري، وأبي سعيد الخدري، وعائشة أم المؤمنين، ﵃ أجمعين.
٥٦٩٢ - محمد بن إبراهيم بن دينارٍ المدني، لقبُه صَنْدَل: ثقةٌ فقيهٌ، من الثامنة، مات سنة اثنتين وثمانين. خ س.
٥٦٩٣ - محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن البُوشَنْجِي، بضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة وسكون النون بعدها جيم، أبو عبد الله: ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ، من الحادية عشرة، مات سنة تسعين أو بعدها بسنة، وعاش بضعًا وثمانين سنة. خ.
٥٦٩٤ - محمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد بن أسْباطٍ الأسباطيُّ الضريرُ، أبو جعفرٍ البزاز الكوفي، نزيل مصر: صدوقٌ، من صغار العاشرة، مات سنة ثمان وأربعين. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة، وأبو حاقم، وقال: "صدوقٌ"، وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الثقات الذين يروي عنهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٥٦٩٥ - محمد بن إبراهيم بن صُدْرَان، بضم المهملة والسكون، الأزدي السَّلِيمي، بالفتح، أبو جعفر المؤذن، البصري، وقد يُنسَب لجده: صدوقٌ،