داود، وكتب عنه أبو حاتم، وروى عنه بطرسوس، وقال أبو بكر الخلال: رفيع القدر جدًّا، كان إمامًا في الحديث، مقدمًا في زمانه، وقال ابن يونس: كان من أهل الرحلة فهمًا بالحديث، وكان حسن الحديث. ووثقه ابن حبان ومسلمة بن قاسم مع إنكارهما لبعض أحاديث توهم في أسانيدها. وقال الحاكم وحده: صدوقٌ كثير الوهم. وأين يقع الحاكم تجاه من ذكرنا، وهو كثير الأوهام في "مستدركه".
٥٧٠١ - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مِهْران بن المثنى المؤذِّن، الكوفي، وقد يُنسَب لجدِّه، ولجدِّ أبيه، ولجد جده: صدوقٌ يخطئُ، من السابعة. د ت س.
• بل: صدوق حسن الحديث، وقوله: "يخطئ" أخذها من ابن حبان. وهذا الشيخ روى عنه جمع من الثقات المتشددين في الرجال، منهم: يحيى بن سعيد القطان وشعبة، وقال ابن معين: ليس به بأس، وقال الدارقطني: بصري يحدث عن جده، لا بأس بهما، وحَسّن الترمذي حديثه.
٥٧٠٢ - محمد بن إبراهيم بن المُطَّلب بن أبي وَدَاعة السَّهْمي، خال إبراهيم بن المنذر: مقبولٌ، من السابعة. ق.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٥٧٠٣ - محمد بن إبراهيم الباهلي، البصري: مجهول، من السابعة. ت ق.
٥٧٠٤ - محمد بن إبراهيم البَزَّاز، شيخٌ لأبي داود، هو أبو بكر بن جَناد المقرئ: وهو ثقة؛ أو أبو أمية المتقدم؛ أو الأنماطي الذي لقبُه مُرَبَّع: وهو ثقة حافظ، والثلاثة من الحادية عشرة، مات ابن جناد سنة ست وسبعين، ومُرَبَّع سنة ست وخمسين. مد.