المبارك، والنسائي، وعبد الرحمن بن صالح، وقال الذهبي في "الكاشف": وثقه أحمد وجماعة. وقال دحيم: مستقيم الحديث، وقال أبو حاتم: كان صدوقًا حسن الحديث. وإنما ضعّفه بعضهم بسبب ما رمي به من البدع، فقالوا: قدري، وقالوا: معتزلي، وقالوا: شيعي، وقالوا: كان يرى الخروج على الأئمة، وهي علل غير قادحة في صدقه ووثاقته، بل قال الجوزجاني: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق في حديثه، وقال الساجي: صدوقٌ، إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير!
٥٨٧٦ - محمد بن رافع القُشَيري، النيسابوري: ثقة عابد، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وأربعين. خ م دت س.
٥٨٧٧ - محمد بن رَبِيعة الكِلَابي، الكوفي، ابن عمِّ وكيعٍ: صدوقٌ، من التاسعة، مات بعد التسعين. بخ ٤ (١).
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه ابن معين، وأبو داود، والدارقطني، ومحمد بن إبراهيم بن فُرْنَة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وضعفه الساجي والأزدي وعثمان بن أبي شيبة، وتعقبهم المصنف في "تهذيب التهذيب"، فقال: وهذا جرح غير مفسر لا يقدح فيمن ثبتت عدالته. وكلامه صحيح، فما باله قال هنا: "صدوقٌ" وقد وثقه الأثمة.
° - محمد بن ربيعة، هو: بشير بن ربيعة، تقدم. عس. [=٧١٣].
٥٨٧٨ - محمد بن أبي رَزِين، شيخ لسليمان بن حَرْبٍ: مقبولٌ، من الثامنة. ت.
• بل: ثقةٌ، لقول ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": "سألت أبي عنه، فقال: شيخ بصري لا أعرفه، لا أعلم روى عنه غير سليمان بن حرب، وكان سليمان قَلّ من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم