• بل: ضعيف، ضعَّفه يحيى بن معين، وعليُّ بن المديني، وعمرو بن علي الفَلَّاس، ويعقوب بن شَيْبة السَّدُوسي، والنسائي، ويعقوب بن سفيان الفسوي، وابن عدي. وقال أحمد بن صالح، وابن خِراش، والدارقطني، والجوزقاني: متروكٌ. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال أبو زُرْعة: ذاهب، وضعَّفه العقيلي، وأبو العَرَب القيرواني، وأبو القاسم البلخي. وقال ابنُ حبان في "المجروحين": يروي عن البصريين والكوفيين أشياءَ موضوعةً يَسبِقُ إلى القلب أنه المتعمِّدُ لها. وقال الذهبي: واهٍ. فمن أين جاءه الصِّدق؟ !
٧٤٠ - بَكْر بن زُرْعة الخَوْلانيُّ، الشَّاميُّ: مقبولٌ، من الخامسة. ق.
• بل: صدوق، فقد روى عنه ثلاثةٌ، ووثَّقه ابن حبان، فحديثه الواحد الذي أخرجه ابن ماجه (٨)، وأحمد (٤/ ٢٠٠): حسن.
٧٤١ - بَكْر بن سُلَيْم الصوَّاف، أبو سُليمان الطائفيُّ، سكنَ المدينةَ: مقبولٌ، من الثامنة. بخ ق.
• بل: ضعيف، يعتبر به، فقد خَبَر ابنُ عدي أحاديثه، وقال: وعامة ما يرويه غير محفوظ، ولا يُتابَعُ عليه، وهو من جُمْلة الضعفاء الذين يكتب حديثهم. قلنا: وهذا هو معنى قول أبي حاتم الرازي: شيخ يكتب حديثه - يعني في جملة الضعفاء -.
٧٤٢ - بَكْر بن سَوَادة بن ثُمَامة الجُذَاميُّ، أبو ثُمامة المِصْريُّ: ثقةٌ فقيهٌ، من الثالثة، مات سنة بضع وعشرين. خت م ٤.
٧٤٣ - بَكْر عبد الله المُزَنيُّ، أبو عبد الله البَصْريٌّ: ثقةٌ ثَبْتٌ جَليلٌ، من الثالثة، مات سنة ست ومئة (١). ع.