• قوله: "لم يفرق الأكثرون بينه وبين الذي قبله" فيه نظرٌ، إذ لا عبرةَ بالكثرة، وقد فرَّق بينهما أستاذُ المحدثين البخاري، وشيخُ علماء الرجال أبو حاتم الرازي - وكفاك بهما معرفة - وتَبِعَهما في ذلك ابنُ حبان، والذهبي.
١٩٨٨ - زُبَيْب، بموحدتين، مصغَّر، ابن ثَعْلبة بن عمرو التميمي العَنْبري: صحابيٌّ، نزل الضرة، وجزَمَ العسكريُّ بأنه بنون ثم موحدة. د.
١٩٨٩ - زُبَيْد، بموحدة، مصغَّر، ابن الحارث بن عبد الكريم بن عَمْرو بن كعبٍ اليامِي، بالتحتانية، أبو عبد الرحمن الكوفي: ثقةٌ ثبتٌ عابدٌ، من السادسة، مات سنة اثنتين وعشرين أو بعدها. ع.
١٩٩٠ - الزُّبَيْر بن أبي أُسَيْد الساعِدي، وقيل: اسمُ أبيه المنذِر، فنُسِبَ إلى جده: صدوقٌ، من الثالثة. خ.
• بل: مقبولٌ في المتابعات والشواهد، فقد تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الرحمن بن سليمان بن الغَسِيل، ولم يوثِّقْه أحد. له في البخاريِّ حديثٌ واحدُ في المغازي (٣٩٨٤) مقرونًا بحمزة بن أبي أُسيد.
١٩٩١ - الزُّبَير بن بَكَّار بن عبد الله بن مُصعَب بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبير الأسدي المدني، أبو عبد الله بن أبي بكرٍ، قاضي المدينة: ثقةٌ أخطأ السُّليماني في تضعيفه، من صغار العاشرة، مات سنة ست وخمسين. ق.
١٩٩٢ - الزُّبَير بن جُنَادة الهَجَري، بفتح الهاء والجيم، الكوفيُّ، من السادسة: مقبولٌ، ت
• بل: صدوقٌ، وثَّقه يحيى بن معين - وكأنَّ المصنِّف ما وَقَفَ على هذا التوثيق - وابنُ حبان، والحاكم. وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمشهور. وما عَلِمْنا فيه جرحًا سوى أن ابن الجوزي ذكره في "الضعفاء" من غير مستند، وابن الجوزي تقع له الأوهام.
١٩٩٣ - الزُّبَير بن الخِرِّيتِ، بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها تحتانية ساكنة ثم فَوْقانية، البصريُّ: ثقةٌ، من الخامسة. خ م د ت ق.