٣١٣١ - عبّاد بن شَيْبان الأنصاري السَّلَمي، بفتح السين: صحابيٌّ، له حديثان. ق.
° - عَبّاد بن أبي صالحٍ السمان، هو: عبد الله، يأتي. [= ٣٣٩٠].
٣١٣٢ - عَبّاد بن عَبّاد بن حَبِيب بن المهلَّب بن أبي صُفْرة الأَزْدي، أبو معاوية البصري: ثقةٌ ربما وَهِمَ، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين، أو بعدها بسنة (١). ع.
• قوله: "ربما وهم" لا معنى لإيرادها، فهذا الشيخ قد أطلق توثيقه الأئمة: أحمد، وابن معين، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود، والنسائي، وابن خراش، والعجلى، والعقيلي، وأبو أحمد المروزي، وابن قتيبة، وغيرهم، وقال الذهبي: ثقةٌ حجةٌ. فلا يعتد بعد هذا بقول من يخالفهم مِن مثل قول أبي حاتم: صدوقٌ لا بأس به، لا يحتج بحديثه، وقول ابن سعد: ثقةٌ وربما غلط، وقول ابن جرير: كان ثقةٌ غير أنه كان يغلط أحيانًا. قلنا: ومن هذا الذي لا يغلط أحيانًا، لذلك لم يلتفت الذهبي إلى مثل هذا التجريح، لأن عبارة: "ربما وهم" تنطبق على كل الثقات.
٣١٣٣ - عَبّاد بن عباد بن عَلْقَمة المازني المصري، المعروف بابن أخضر، وكان زوج أمه، صدوق، من السابعة. س.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه يحيى بن معين، وأبو داود، وابن حبان، وقال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال أبو حاتم: صدوقٌ. ولا نعلم فيه جرحًا.
٣١٣٤ - عَبّاد بن عبّاد الرَّمْلي، الأُرْسُوفيّ، بمهملة وفاء، أبو عتبة الخوّاص، صدوق يهم، أفحش ابن حبان، فقال: يستحق الترك، من