فلهذا قال جماعة (١): يصح ويصدق على وجود الله "كان" كما في الصحيحين (٢): (كان الله ولا شيء قبله) ومنعه جماعة (٣)؛ لشعوره بالتقضي والعدم (٤). قال بعضهم (٥): "ولعل المراد عرفًا".
ونحو ﴿وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ (٦) أي: لم يزل (٧). قال بعضهم (٨): للقرينة. وزعم الجوهري (٩) زيادتها.
فإن قلنا: يقتضي التكرار، تكرر الجمع، وإلا فلا، كما
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 2، ص 491 (SanadKitab #127717, hlm. urut 1139)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
