قوله: وهو حجة عند الأكثر. واختلف النقل عن داود (١).
كونه حجة ذكره بعضهم إجماعًا (٢) لتبادر فهم العقلاء (٣)، واختلف النقل عن داود الظاهري فتارة نقلت عنه حجيته (٤) كالجمهور، وتارة نقل عدمها لأنه ليس منطوقًا به (٥).
قوله: ثم دلالته لفظية (٦) عند القاضي (٧) والحنفية (٨) والمالكية (٩) وعند أبي موسى (١٠)
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 3، ص 97 (SanadKitab #127717, hlm. urut 1368)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
