والمثبت (١): (المشكاة) (٢) هندية، و (قسطاس) (٣) رومية و (إستبرق) (٤) و (سجيل) (٥) فارسية.
رد: بأنه مما اتفق فيه اللغتان كالدواة والمنارة والصابون والتنور رد: بأنه بعيد لظهور التعريب في الإستبرق والسجيل.
النافي: بما سبق في الشرعية (٦)، وبقوله: ﴿أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ (٧) فنفي تنوعه.
