اللفظين تناسبًا في المعنى والتركيب فترد أحدهما إلى الآخر".
وقال الرماني (١): "هو اقتطاع فرع من أصل يدور في تصاريفه".
وقال ابن الخشاب (٢): "هو رد فرع إلى أصل بمعنى جمعهما هو خاص في أصل الوضع بالأصل".
قال ابن الخشاب الحنبلي: "وفيه (٣) ثلاثة مذاهب.
الأول: (منعه قوم منها) (٤) لكون فيه زعموا عمومًا فيشتق ما
