(مطلب إن قيل الحكم كما يتوقف على وجود سببه يتوقف على وجود شرطه فما الفرق) (١)
فائدة: إن قيل الحكم كما يتوقف على وجود سببه يتوقف على وجود شرطه فما الفرق؟
فالجواب: أن السبب مناسب في ذاته والشرط مناسب في غيره، فالنصاب مشتمل على الغنى ونعمة الملك في نفسه، والحول مكمل لنعمة الملك بالتمكين بالتنمية في جميع الحول فهو شرط (٢) والله تعالى أعلم.
قوله: (وعكسه المانع وهو ما يلزم من وجوده عدم الحكم) (٣) أي عكس الشرط المانع كالدين مع وجوب الزكاة