أهل الاجتهاد بكونهم علماء، وليس كل فهم عالمًا وكل عالم فهم (١).
تنبيهات:
أحدها: قال القطب. (٢) في "شرح المختصر" "لغة منصوب على المصدر المؤكد لغيره، وليست تمييزًا، وهذا مطرد في قولنا "الدليل لغة" و"الإجماع لغة" وما أشبه ذلك".
الثاني: يقال: فقه بكسر القاف، وضمها، ونصبها،
فالأول (٣) المطلق الفهم، والثاني إذا كان له سجية، والثالث: إذا ظهر بالفقه على غيره (٤).
قوله: (والفهم إدراك معنى الكلام بسرعة، قال ابن عقيل في "الواضح" والأظهر لا حاجة إلى قيد "السرعة" (٥) هذا
Rujukan halaman ini:شرح مختصر أصول الفقه للجراعي، ج 1، ص 59 (SanadKitab #127717, hlm. urut 59)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.