٣) تركه لبعض التعريفات .. وقد سبق.
انظر: ص (٤٥) دراسة.
٤) نقله تفاصيل ما جرى في قصَّة المغيرة بن شعبة وأبي بكر، ومن منهج أهل السنة والجماعة عدم الخوض فيما حصل بين الصحابة، ثم كتب الأصول ليس محلًا لها ..
وأخيرًا ينقل ما دار بينهما من كتاب الأغاني لمن عرف تشيعه وهو الأصفهاني، وبواسطة مختصر الطوفي المتهم بالتشيع أيضًا.
انظر مقدمة تحقيق شرح المختصر للطوفي فيما يتعلق بعقيدته.
٥) عدم ذكره وجه الاستدلال في أكثر الأدلة، اعتمادًا على فهم القارئ.
* * *