فيه البراءة بالصراحة قد أتت ... من كل من يسكن مع الأشرار
قد صرحت فيمن أقام ببلدة ... مستوطنًا وولاتها الكفار
والمرء ليس بمظهر للدين بل ... للمكث في أوطانه يختارُ
إلا الذي هو عاجز مستضعف ... فالنص جاء بعذره لا العار (١)
ويقول في قصيدة أخرى:
وحبكم الدنيا وإيثار جمعها ... على الدين أضحى أمره قد تحكما
لذلك داهنتم وواليتموا الذي ... بأوصاف أهل الكفر قد صار مظلمًا
وجوزتمو من جهلكم المسافر ... إقامته بين الغواة تحكما
بغير دليل قاطع بل بجهلكم ... وتلبيس أفاك أراد التهكما
ويا مؤثر الدنيا على الدين إنما ... على قلبك الران الذي قد تحكما
وعاديت بل واليت فيها ولم تخف ... عواقب ما تجني وما كان أعظما
أغرتك دنياك الدنية راضيًا ... بزهرتها حتى أبحت المحرما (٢)