يقتل حيث وجد، لقوله ﵇: " إذا رأيتم الساحر فاقتلوه ".
قوله: (برب هارون وموسى) .
قدم هارون على موسى مراعاة لرَوِي الآيات.
الغريب: قدم هارون، لأن فرعون كان رَبَّى موسى، فربما يتوهم
مترهم، أنهم عنوا "برب موسى" فرعون.
وذكر (أُلْقِيَ) بلفظ المجهول، أي لسرعة ما سجدوا، كأنَّهُمْ ألقوا.
قوله: (من خلافٍ) : اليد اليمنى والرجل اليسرى.
الغريب: (من خلافٍ) ، أي من سبب خلاف ظهر منكم.
قوله: (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ)
أجعلكم على الخشب.
الغريب: يتركون على الخشب حتى يسيل منهم الصديد، وهو الودك.
و"في" بمعنى "على"، ولأنها صارت ظرفاً لهم ومستقراً.
قوله: (مَا أَنْتَ قَاضٍ) .
"مَا" مفعول به، والعائد محذوف، أي قاضيهِ.
الغريب: "مَا" للمدة، وكذلك قوله: (هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا) يحتمل
الوجهين (وَالَّذِي فَطَرَنَا)
يجوز أن يكون عطفاً على "مَا" ويجوز أن يكون "قسماً".
قوله: (وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ) .
أي على عمله، وقيل: على علمه وعلى مقاتلتنا موسى به.
الغريب: "مَا" مبتدأ، جوابه محذوف، أي مغفور.