* ﴿فَمَهِّلِ الكافرين أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً﴾ [الآية: ١٧] (الطارق/ ٨٦ مصحف/ ٣٦ نزول) .
رَوَيدا: اسم فعل بمعنى "أَمْهلْ".
* ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَآؤُمُ اقرؤا كِتَابيَهْ﴾ [الآية: ١٩] (الحاقة/ ٦٩ مصحف/ ٧٨ نزول) .
ها: اسم مفعل أمر بمعنى "خذ".
* وقول المعرّي:
أَبَنَاتِ الْهَدِيلِ أَسْعِدْنَ أَوْعِدْ ... نَ قَلِيلَ الْعَزَاءِ بالإِسْعَادِ
أيهِ للَّهِ دَرُّكُنَّ فَأَنْتُنَّ ... اللَّوَاتِي تُحْسِنَّ حِفْظَ الْوِدَادِ
إِيهِ: اسْمُ فعل أمر، معناه طلب الزيادة.
الْهَدِيل: صوتُ الحمام - أو ذكر الحمام الوحشي.
فالمعري يطالِبُ بناتِ الهديل، وهي أنغام صوت الحمام، بأن تُسْعِدَه بما لديها من ترجيعٍ وترديدِ ألحان، وبأن تزيده من غنائها.
(٤) من صيغة "المصدر النائب عن فعل الأمر".
* ﴿فَسُحْقاً لأَصْحَابِ السعير﴾ [الآية: ١١] (الملك/ ٦٧ مصحف/ ٧٧ نزول) .
فَسُحْقاً: أي فَبُعْداً شديداً، وهو مصْدَر "سَحُقَ" بمعنى: بَعُدَ أَشَدَّ الْبُعْد، وقد ناب عنْ فعل الأمر، والمعنى: "اسْحُقُوا" أي: ابْتَعِدوا ابتعاداً شديداً".
* قول قَطَرِيّ بن الْفُجَاءَة:
فَصَبْراً فِي مَجَالِ الْمَوْتِ صَبْراً ... فَمَا نَيْلُ الْخُلُودِ بَمُسْتَطَاعِ
فَصَبْراً: أي: فاصْبِرْ.
أَمْثِلةٌ مِنَ النهي: