لَهُ، فَلم يرفع لَهُ رَأْسا، وَلَا قضى حَاجته، فَقَامَ مغضبا، فَلم يدع بدابته، وَلَا اكترث لَهُ، ثمَّ أتبعه رجلا، فَقَالَ: انْظُر مَا يَقُول، فَإِن الرجل يُنبئ عَمَّا فِي نَفسه فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع إِذا اضْطجع على فرَاشه، وَإِذا خلا بعرسه، وَإِذا اسْتَوَى على سَرْجه، قَالَ: الرجل: فاتبعته، فَلَمَّا اسْتَوَى على سَرْجه، عض على شَفَتَيْه، وَقَالَ:
عَسى وَعَسَى يثني الزَّمَان عنانه ... بدور زمَان وَالزَّمَان يَدُور
فيعقب روعات سُرُورًا وغبطة ... وتحدث من بعد الْأُمُور أُمُور
فَلم يكن بَين ذَلِك، وَبَين أَن سخط الرشيد على البرامكة، واستورز الْفضل بن الرّبيع، إِلَّا أَيَّامًا يسيرَة.
وحَدثني بِهَذَا الْخَبَر، أبي، على مثل هَذَا الْإِسْنَاد، وَلم أحفظه، لِأَنِّي لم أكتبه عَنهُ فِي الْحَال، فَقَالَ فِي الْبَيْت الأول:
عَسى وَعَسَى يثني الزَّمَان عنانه ... بعثرة دهر وَالزَّمَان عثور
وَقَالَ فِي الْبَيْت الثَّانِي:
فتدرك حاجات وتقضى مآرب ... وتحدث من بعد الْأُمُور أُمُور
وَزَاد فِيهِ أَن الْفضل بن يحيى بن خَالِد رده فَقضى حَوَائِجه.
أخبرنيه مُحَمَّد بن الْحسن بن المظفر، قَالَ: حَدثنِي أَبُو بكر الصولي، عَن مَيْمُون بن هَارُون، قَالَ: حَدثنِي الْحُسَيْن بن نمير الْخُزَاعِيّ، وَذكره، وَقد دخل فِيمَا أجَازه لي الصولي.
وَقُرِئَ على أبي بكر الصولي بِالْبَصْرَةِ، فِي كِتَابه «كتاب الوزراء» سنة خمس