قرأ رويس عن يعقوب: ﴿تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ﴾ بضم التاء والباء وكسر الياء (¬١).
قرأ حمزة وحفص: ﴿مَسْكَنِهِمْ﴾ على التوحيد مع فتح الكاف.
الباقون بألف على الجمع وكسر الكاف (¬٢).
قرأ أهل البصرة: ﴿أُكُلٍ خَمْطٍ﴾ بغير تنوين على الإضافة (¬٣).
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر، ويعقوب: ﴿وَهَلْ نُجازِي﴾ بالنون وكسر الزاي:
﴿إِلاَّ الْكَفُورَ﴾ بالنصب (¬٤).
قرأ يعقوب: ﴿رَبَّنا﴾ برفع الباء، ﴿باعِدْ﴾ بألف ونصب العين والدال على الخبر.
قرأ ابن كثير وأبو عمرو: ﴿بَعْدِ﴾ بتشديد العين وكسرها وسكون الدال من غير ألف على الأمر.
الباقون كذلك إلا أنه بألف وتخفيف العين (¬٥).
قرأ أهل الكوفة: ﴿صَدَّقَ﴾ بتشديد الدال (¬٦).
