قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿فَواقٍ﴾ بضم الفاء (¬١).
قرأ أبو جعفر: ﴿لِيَدَّبَّرُوا﴾ بالتاء وتخفيف الدال (¬٢).
﴿بِالسُّوقِ،﴾ و ﴿الرِّيحُ﴾ ذكرا (¬٣).
قرأ أبو جعفر: ﴿بِنُصْبٍ﴾ بضم النون والصاد.
وقرأ يعقوب بفتحهما.
الباقون بضم النون وسكون الصاد (¬٤).
قرأ ابن كثير: ﴿وَاذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ﴾ على التوحيد (¬٥).
قرأ أهل المدينة: ﴿بِخالِصَةٍ ذِكْرَى﴾ بغير تنوين على الإضافة (¬٦).
﴿الْيَسَعَ﴾ ذكر (¬٧).
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿ما تُوعَدُونَ﴾ بالياء (¬٨).
وتفرد ابن كثير بالياء في سورة ق (¬٩).
قرأ أهل الكوفة إلا أبا بكر: ﴿وَغَسّاقٌ﴾ بتشديد السين.
وكذلك في المعصرات (¬١٠).
