الآية ٢٣٤
﴿فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾ وقف حمزة بالتحقيق مع السكت وعدمه، وبالنقل، وبالإدغام. فيقرأ حالة النقل [فِيَ نْفُسِهِنَّ] وحالة الإدغام [فِيَّ نْفُسِهِنَّ] ، وكذا وقف على [في أنفسكم] في الآية بعدها. وتقدم وقف يعقوب بهاء السكت بخلف عنه على [أنفسهنَّ] .
الآية ٢٣٥
﴿النِّسَآءِ أوْ﴾ أبدل الثانية ياء نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ورويس. وافقهم: ابن محيصن، واليزيدي، والباقون بالتحقيق.
الآية ٢٣٦، ٢٣٧
(٢٣٦) ﴿قَدَرُهُ﴾ معاً: ابن ذكوان، وحفص، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف. وافقهم الأعمش.
﴿قَدْرُهُ﴾ الباقون.
(٢٣٦، ٢٣٧) ﴿تُمَآسَّوهُنَّ﴾ معاً: حمزة، والكسائي، وخلف. وافقهم الأعمش.
﴿تَمَسُّوهُنَّ﴾ معاً: الباقون.
(٢٣٧) ﴿بِيَدِهِ﴾ رويس بقصر الهاء وصلاً، أي: اختلاس حركتها. والباقون بإشباعها. والاختلاس لا يضبط إلا من أفواه المشايخ المتقنين.