قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَحَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَلا نَكْتُبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا نَجِدُهُ عِنْدَ غَيْرِهِ، وَأَحْسِبُ أَنَّ الزُّهْرِيَّ أَرْسَلَهُ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ.
١٠٦٤ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَا أَبَا أَسْمَاءَ يَقُولُ: ثنا ثَوْبَانُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَائِمًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ، فَأَصَابَهُ أَحْسِبُهُ: قَيْءٌ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ أَفْطَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَلَمْ تَكُنْ صَائِمًا؟ قَالَ: «بَلَى، وَلَكِنَّنِي قِئْتُ فَأَفْطَرْتُ»، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «هَذَا الْيَوْمُ مَكَانَ إِفْطَارِي أَمْسِ».
قُلْتُ: قِصَّةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَوْ ثَوْبَانَ، أَنَّهُ قَاءَ فَأَفْطَرَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِهِ.
قَالَ الْبَزَّارُ: قَدْ رَوَى، عَنْ ثَوْبَانَ وَغَيْرِهِ، وَلَيْسَ هَذَا اللَّفْظُ عِنْدَ أَحَدٍ مِمَّنْ رَوَاهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِعُتْبَةَ.
١٠٦٥ - قَالَ الْبَزَّارُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يُصْبِحُ صَائِمًا مُتَطَوِّعًا، ثُمَّ يَأْتِي أَهْلَهُ فَيَقُولُ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ أَنَسٍ.