Baca Juz 1, halaman 480

بطَلَت صلاته)؛ لأنه أخَلَّ بواجب في الصلاة عمدًا. (¬١)

(وإن ترك الواجب بعد السلام لم تبطل صلاته)؛ لأنه جبرٌ للعبادة خارجًا منها، فلم يؤثر تركه في بطلانها كجبرانات الحج، وسواءٌ كان محله ابتداءً بعد السلام أو صار إليه بالسهو. (¬٢)

والنافلة كالفريضة في السجود لعموم الأخبار. (¬٣)

…