فاستسقى، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين» (¬١)، قال سفيان: «جعل اليمين على [الشمال، والشمال على اليمين] (¬٢)، وروى أبو داود عن عبد الله بن سالم (¬٣) عن الزبيدي (¬٤) عن محمد بن مسلم (¬٥) هذا الحديث بإسناده قال: «وحول رداءه وجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر، وجعل عطافه الأيسر على عاتقه الأيمن» (¬٦).
(¬١) لم أجد الحديث فيما وقفت عليه من المطبوع من سنن سعيد بن منصور، والحديث بسنده ونصه أخرجه البخاري في صحيحه (٩٦٦) ١/ ٣٤٣.
(¬٢) في المخطوط أثر رطوبة شديدة تمنع من قراءة تمام العبارة إلا بتكلف، وقد سددت عبارة سفيان بن عيينة من سنن الدارقطني ٢/ ٦٦.
(¬٣) عبد الله بن سالم هو: أبو يوسف الأشعري الحمصي (ت ١٧٩ هـ)، محدث ثقة، روى عن إبراهيم بن أبي عبلة، ومحمد بن الوليد الزبيدي وغيرهما، وروى عنه: أبو بقي عبد الصمد بن إبراهيم الحمصي ويحيى بن حسان وأبو مسهر وأبو المغيرة وعمرو بن الحارث الحمصي وعبد الله بن يوسف التنيسي، وعمرو بن الحارث الحمصي. ينظر: التاريخ الكبير ٥/ ١١٢، والثقات ٧/ ٣٦، ٨/ ٤٨٠، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٠٠.
(¬٤) الزبيدي هو: أبو الهذيل محمد بن الوليد بن عامر الشامي (ت ١٤٨ هـ)، ثقةٌ ثبتٌ، وقال ابن سعد: «كان أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث» وكان قاضي حمص، روى عن الزهري، وسعيد المقبري، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير، ونافع مولى بن عمر، روى عنه: الأوزاعي، وشعيب بن أبي حمزة وهو من أقرانه وأخوه أبو بكر بن الوليد وإسماعيل بن عياش، وعبدالله بن سالم. ينظر: التاريخ الكبير ١/ ٢٥٤، وطبقات ابن سعد ٧/ ٤٦٥، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٤٣.
(¬٥) محمد بن مسلم: هو الإمام ابن شهاب الزهري، وقد سبقت ترجمته.
(¬٦) سنن أبي داود (١١٦٣) ١/ ٣٠٢، قلت: والسند الذي ساقه أبو داود في السنن من رواية شيخه محمد بن عوف الطائي، قال أبو حاتم في الثقات ٩/ ١٤٣: «وكان صاحب حديث يحفظ»، وقد رواه شيخه من كتاب عمرو بن الحارث، وهو ابن الضحاك الحمصي، قال أبو حاتم في الثقات ٨/ ٤٨٠: «روى عن عبدالله بن سالم، وهو مستقيم الحديث» وقال في ميزان الاعتدال ٥/ ٣٠٥: «روى عن عبدالله بن سالم فقط»، وعليه فإن رواة الحديث ثقات، وقد ثبت سماعهم من بعضهم البعض، فيكون الحديثُ صحيحًا إن شاء الله.
