٣٦٧٥- لاَ أَصْلَ لَهُ وَلاَ فَضْلَ
قَالَ الكسائي: الأصل: الحسب، والفصل: اللسان، يعنى النُّطْقَ
Kitab: Majma'ul Amtsal · Pengarang: الميداني، أبو الفضل
قَالَ الكسائي: الأصل: الحسب، والفصل: اللسان، يعنى النُّطْقَ
Rujukan halaman ini: مجمع الأمثال، ج 2، ص 242 (SanadKitab #12929, hlm. urut 3764)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.