- إِذا أنتَ عِبْتَ الناسَ عابوا وأكثروا ... عليكَ وأبدَوا منكَ ماكان يُسترْ
- إِذا ما ذكرتَ الناسَ فاتركْ عيوبَهم ... فلا عيبَ إِلا دون منامك يُذْكَرُ
- فإِن عبتَ قوماً بالذي ليس فيهمُ ... فذاكَ عندَ اللهِ والناسِ أكبرُ
- وإِن عِبْتَ قوماً بالذي فيك مثلُهُ ... فكيف يعيبُ العورَ من هو أعورُ
- وكيف يعيبُ الناسَ من عَيْبُ نفسِه ... أشدُّ إِذا عُدَّ العيوبُ وأنكرُ؟
- متى تلتمسْ عيباً تجدْ لهمْ ... عيوباً، ولكن الذي فيكَ أكثرُ
- فسالهمُ بالكفِّ عنهم فإِنهمْ ... بعيبِكَ من عينيكَ أهدى وأبصرُ
شاعر